Sinopse

O autor coloca suas idéias como um enfrentamento contra o que vê como dois fatalismos que de certa forma fazem coro: um, derivado da teoria social clássica européia, seria o do “marxismo escolhido”, cujo “fascínio pelos supostos constrangimentos estruturais sobrevive à confiança na libertação futura.” O outro é a “prática das ciências sociais positivas, tal como cultivadas nas universidades dos Estados Unidos e de lá exportadas para o resto do mundo. Nesse país, as instituições e os dogmas do momento ganham cores de naturalidade.” Para o autor, estes determinismos sociais imaginários, tanto à esquerda quanto à direita, paralisam e reduzem as possibilidades de uma urgente ação transformadora.

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